鄭志明點評集錦

鄭志明教授：準備好了嗎？
佛教講動機而不論結果，為何要“農禪并重”？為修行與弘法則可，為謀生則不可，若只是農作意義不大，若不修行則有背佛法。同樣地“工禪并重”或“商禪并重”的動機與目的何在？為了修行與弘法有必要從事工商行為嗎？工商行為與弘法有必然關系嗎？若有則可為，若只是為了謀生或募集錢財，或者動機不單純，那都是違背佛法的行為。

鄭志明教授：圣與俗的分辨
佛教有圣諦與俗諦，修行者也有圣界與俗界，在世俗社會里出家修行者依舊是凡人，享有社保體系的國家醫療保障是其基本人權，任誰也不能剝奪。修行者若分不清圣與俗的分際，是沒有資格談修行。

鄭志明簡介

1957年生于臺灣省新竹市，臺灣師范大學文學博士，現任輔仁大學宗教學系教授。曾任南華大學通識學院院長、宗教文化研究中心主任，淡江大學中文系教授，嘉義師院語教系主任。專研中國宗教哲學、民俗學、神話學，近年來偏重在道教生死學、佛教生死學、醫學理論等課題。著有《臺灣傳統信仰的宗教注釋》、《臺灣傳統信仰的鬼神崇拜》、《宗教組織的發展趨勢》、《宗教神話與崇拜的起源》、《宗教與民俗醫療》、《宗教的醫療觀與生命教育》、《宗教神話與武術儀式》、《宗教與生命關懷》、《傳統宗教的傳播》、《道教生死學》、《佛教生死學》、《民俗生死學》、《宗教生死學》等三十余種。

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